La Escuela Taller Casco Histórico no se toca

Creada en 1988 bajo las premisas de preservar el Casco Histórico porteño y fomentar la educación pública en ámbitos dependientes de la entonces Secretaría de Cultura de la Ciudad, la Escuela Taller del Casco Histórico tiene como función formar a sus alumnos y alumnas a través de talleres de artes y oficios orientados a la restauración, mantenimiento y protección del patrimonio histórico ciudadano: estatuas, museos, paredes interiores de iglesias, bibliotecas, edificios públicos, y todo aquello que debe protegerse porque exhibe ante nosotros la Historia de la Ciudad, que es la (Leer más…)

La pandemia no frenó el desmonte del Gran Chaco

En cien días fueron arrasadas 21.275  hectáreas de bosques nativos en la región del Gran Chaco – provincias de Santiago del Estero, Salta, Formosa y Chaco-. La vida de todo un ecosistema en el que habitan especies en extinción -como el yaguareté- fue prácticamente devastada  entre el 15 de marzo y el 30 de junio de este año, durante el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPO). La organización ecologista Greenpeace recurrió a la Corte Suprema de Justicia (CSJN) para frene esta deforestación. «Resulta increíble que el desmonte no se detenga (Leer más…)

¿Es Buenos Aires una ciudad racista?

El 25 de julio de 1992, en Santo Domingo, se estableció el “Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente”, que tuvo como base fundadora el Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinoamericanas y Afrocaribeñas. En nuestro país, esta conmemoración se materializó recién en 2012. Este año, en el actual contexto de pandemia, esta fecha invita a reflexionar sobre la situación de las mujeres afrodescendientes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. por Melina Schweizer En esta “nueva normalidad” que atravesamos, emergen a la superficie las distintas situaciones que evidencian las precariedades que conforman (Leer más…)

El Otro ¿amenaza o espejo de la fragilidad?

Mientras que para algunos la pandemia exacerbó al Otro como amenaza porque la otredad ya no se define sólo por los límites culturales y políticos frente a la posibilidad de contagio, hay también quienes ven en la propagación del virus la identificación con un colectivo social, aunque en el medio hay muchos más matices que escapan a la crisis sanitaria, según reflexionan Rinesi, Singer y Romé sobre el impacto de esos discursos en las relaciones sociales. «El Otro -introduce Rinesi- es un tema fundamental de la filosofía, la política y (Leer más…)