La historia oscura del carnaval
En la Europa blanca Goethe definía al carnaval «No como una fiesta que se le concede al pueblo, sino una fiesta que el pueblo se concede a sí mismo. Amo absoluto y alegre, durante el carnaval, el pueblo toma consciencia de su comunión objetiva en la sensación popular de un devenir colectivo. Pero también de su inmortalidad terrestre e histórica, y de su renovación y crecimiento incesante» En nuestra América Latina la historia del carnaval está atravesada por rasgos interculturales donde se mixturan, a esta tradición cristiana, la cultura de (Leer más…)