El 8M paramos, nos paramos

Manifiesto hacia el Paro Internacional de Mujeres El próximo 8 de marzo volvemos a mover la tierra de su eje. Desde las raíces profundas de nuestros territorios hasta los edificios de las corporaciones, vamos a quebrar las estructuras que nos atan. El 8M #NOSOTRAS PARAMOS, NOS PARAMOS. Mujeres, lesbianas, travestis y trans estamos organizadas en un deseo común y ya no hay vuelta atrás. Ante la feminización de la pobreza, decimos: ¡feminización de las resistencias! y volvemos a tomar las calles el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Si nos (Leer más…)

Son 30.000

Por Oscar Taffetani En una carta fechada el 2 de enero de 1976 y dirigida al escritor cubano Roberto Fernández Retamar, el narrador argentino Haroldo Conti, referente del Frente Antimperialista y por el Socialismo (FAS), vinculado con el PRT-ERP, hace una predicción: «Me acaba de informar muy confidencialmente mi cuñado, que es militar, que se espera un golpe sangriento para marzo.Inclusive los servicios de Inteligencia calculan una cuota de 30 mil muertos». Consultado Retamar sobre la autenticidad del documento, respondió a quien esto escribe: «La carta que me envió el (Leer más…)

40 años de Abuelas

Abuelas de Plaza de Mayo celebrarán cuatro décadas de lucha el jueves 26 de octubre con un festival en el Centro Cultural Kirchner. Un 22 de octubre de 1977, doce mujeres[1] dieron nacimiento a la organización Abuelas de Plaza de Mayo. Hacía seis meses que habían subvertido la orden policial de ‘circular’ en la ‘ronda’ de las Madres alrededor de la pirámide. Un jueves de octubre, María Isabel Chorobik de Mariani y Alicia Zubasnabar de De la Cuadra, se las ingeniaron para contactar a cada una de las Madres que  (Leer más…)

¿Qué pasó con Santiago Maldonado?

por Elizabeth Lerner La peligrosa potencia de la pregunta La pregunta, como recurso didáctico, es fundamental. El interlocutor se convierte, con ella, en sujeto activo del discurso, derrota las teorías de la comunicación puramente monológicas y abre el abanico del dialogismo y la polifonía. La palabra es una construcción colectiva, el conocimiento lo es. Platón y sus diálogos lo habilitan: hay diversos interlocutores que conversan, indagan, intercambian pareceres. En el momento en el que el acto de preguntar se vislumbra como “peligroso”, lo primero que se pone en riesgo es (Leer más…)