“El patriarcado nos atraviesa”

 por Mei Kisz La obra comienza con tres mujeres que se encuentran. Si bien sería imposible determinar cuál es el lugar temporoespacial que las cobija, lo importante es que las tres coinciden ahí, en un instante suspendido. Es un momento incierto, casi detenido, que les permite adentrarse en sus historias y en aquello que las llevó hasta ese lugar. Al principio no se conocen, pero, a medida que transcurre la obra, la distancia entre ellas se reduce y ese encuentro circunstancial adquiere un nuevo sentido a partir de la posibilidad (Leer más…)

Argentina y el desafío de reconocer las identidades no binarias

por Cristina Peña Un informe de Mover Cooperativa reconstruye el marco normativo, histórico y social del reconocimiento de las identidades no binarias en Argentina. Si bien nuestro país fue pionero en la región en la sanción de la Ley de Identidad de Género y la incorporación de la “X” en el DNI y el pasaporte, el acceso efectivo a estos derechos todavía enfrenta obstáculos administrativos, falta de datos y un clima político marcado por discursos de odio. Argentina ocupa desde hace más de una década un lugar central en el (Leer más…)

Lamelas, Arsat y la disputa por la soberanía tecnológica argentina

La presión de Estados Unidos contra Huawei, el interés por las redes 5G y las visitas de funcionarios y empresarios tecnológicos a Arsat forman parte de una disputa más amplia por el control de la infraestructura digital argentina. En ese escenario, la red federal de fibra óptica se presenta como un activo estratégico. por Alfredo Moreno El interés de EE.UU. por la red de fibra óptica más grande de Argentina es el «gambito de dama» en la partida con Huawei. El ataque de Peter Lamelas a Huawei oculta la entrega, (Leer más…)

Historia de una infamia

por Mariane Pécora Kazuya Sakai escribió alguna vez: “La pintura es un acto. No una representación, no un objeto: un acto.” La frase, atribuida a una entrevista de 1962, permite acercarse a Historia de una infamia desde una idea clave: para Sakai, pintar no era solo producir una imagen, sino dejar una marca, una acción visible sobre la superficie. En esta obra, que forma parte del patrimonio del Museo Nacional de Bellas Artes, esa concepción aparece con una fuerza particular. La pintura no narra una infamia. La ejecuta. En la (Leer más…)